La secta de los cainitas es la autora del llamado evangelio de Judas

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A raíz del descubrimiento y publicación del papiro del siglo IV que contiene el que se ha dado en denominar "el evangelio prohibido de Judas", se ha extendido la idea de que existe en la Iglesia católica una gran inquietud y preocupación, pues dicho documento echaría por tierra todo lo que hasta ahora se ha dicho sobre Jesús.

Ello es totalmente falso. El llamado "evangelio de Judas" no implica cambio alguno, puesto que la doctrina contenida en él no supone ninguna novedad, ni tal documento aporta nada en la investigación del Jesús histórico.

Desde el siglo II se sabe que existía un evangelio de Judas, pues al mismo se refirió Ireneo de Lyon en su obra "Contra los herejes". El evangelio de Judas había sido escrito por los gnósticos, pertenecientes a la secta de los cainitas. Los gnósticos constituían una corriente de pensamiento que asumía elementos del judaísmo, del cristianismo, de la religión de Irán y de la filosofía griega. Para ellos, el alma era una chispa de la divinidad, mientras que todo lo material era considerado malo, proveniente de otro creador, que también era malo. La perfección consistía en liberarse del cuerpo humano, para que el alma pudiera volver a fundirse en la divinidad. De ahí todo el desprecio a lo material y a lo humano en particular. Así lo ha explicado el teólogo argentino Luís Rivas.

Dentro de esta corriente de pensamiento es lógico que Judas aparezca como un héroe, porque es la persona que ayuda a Jesús a liberarse de su humanidad. Los gnósticos estuvieron en polémica con los Padres de la Iglesia, y para justificar sus doctrinas crearon una serie de evangelios atribuidos a personajes importantes que hubieran estado en contacto con Jesús y que hubieran recibido enseñanzas y revelaciones que los otros no tenían, y que por lo tanto no aparecían en los cuatro evangelios que la Iglesia tenía desde comienzos del siglo II.

Por otra parte, el citado teólogo ha señalado que "en el siglo III fueron escritos varios evangelios, como el de Tomás, el de Felipe, el de María Magdalena, el de Judas. Sin embargo, es un escrito importante, si es que se prueba que realmente pertenece al siglo III y que no es ninguna falsificación, porque muestra cómo pensaba un grupo sectario de esa época".

Fuente: Espejo del Evangelio

¿El evangelio de Judas?

Cada tanto se hacen anuncios espectaculares sobre supuestos hallazgos de manuscritos, presuntamente ocultados por la Iglesia, que cambian la historia del cristianismo. Por estos días, una señal internacional de cable promociona un documental sobre un "Evangelio de Judas" con slogans como "el Evangelio prohibido" y "la religión prohibida".

El biblista Luis Rivas explica que en el siglo III "apareció una secta que integraba varias doctrinas ajenas al cristianismo que despreciaban lo material y humano. Los que pertenecían a ese grupo tenían un ''Evangelio de Judas'' y celebraban a Judas porque, con su traición, había contribuido a destruir al Jesús--hombre".

Añade que "la secta fue rechazada por el cristianismo y el libro se perdió y cayó en el olvido. En tiempos recientes, se difundió la noticia de que aquel Evangelio había sido hallado y estaba en proceso de traducción. Ello no significa ninguna rehabilitación de Judas porque la obra no tiene nada que ver con su figura histórica ni con los documentos. No era un ''Evangelio de la Iglesia'' ni estaba ''prohibido'', sino ''perdido''".

Fuente: El Clarín

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Esta página contiene una sola entrada realizada por Beatriz Letelier y publicada el 21 de Abril 2006 7:51 PM.

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